26.初闻斗法

安阳道，建邺城。

自那山中偶遇后，洪神机和白眉和尚便结伴而行，在半个月后，两人就到了建邺城外，再随着人流，于辰时入了城。

此时，建邺的大多数铺子、早点摊、车马行已经开了门，道路上车马来往、行人悠悠。整座城市，像是正在复苏的机器，开始运作起来。

半个月里，洪神机知道了白眉和尚法号须弥，来自于佛门五宗之一的“一禅寺”。

中土之外，为四方，东、南、西、北。

西方与中土间被一道禁区隔断，早在数千年前，便断了来往，只知道那里生活着“色目人”。

而在中土和东、南、北三方，有儒，有武，也有修真者分道佛二脉，亦有那妖魔二族。

妖族与魔族为人族之死敌，在万年前就被赶到了南方与北方。也就是妖族的“南方十万大山”，与魔族的“北方落星草原”。

十万大山、落星草原，与中土神洲之间，都有远古儒门高人们的“文宝”，日夜化作屏障，阻挡妖魔侵入。不仅如此，中土神洲的每一代王朝，都会在那里设下军事重镇，抵御偶然破开屏障的小股妖或魔。万年来，从无懈怠！

再说那东方，则是一片海域，那里从古老年代起，就是佛道真修开宗立派之地。

这里大小修真门派无数，但当以“佛门五宗”和“道门三山”为首。

须弥和尚师承的一禅寺，是佛门五宗之中，唯一一座一脉单传的佛宗。也就是说，须弥，正是下一任一禅寺住（光杆）持（司令）。

“所以，你堂堂一个‘一禅寺’的光……头主持，跑来中土干什么？”洪神机吃着小笼包，喝着豆浆，不解地问道。咳咳，好险，差点说成光杆司令了……洪神机心中庆幸。

须弥和尚一边啃着米黄色的窝窝头，面上露出了愁苦之色，长长叹了口气：“洪施主有所不知。”

“我们佛门五宗与道门三山，每隔五百年，就会派出门中二十五岁以下，也就是年轻一代的第一人，前往山门外，开辟为时三年的道场。”

“一个道场最多九个门徒。”

“九个门徒在三年内，要跟着道场的道主修行。”

“三年后，八座道场将聚于东海‘长生岛’，进行论道斗法，取得魁首者，道场之主能获得一座有灵脉存在的福地，作为其日后修行的专属道场。”

修真者的修行无外乎财、侣、法、地。最好的“地”，即为这“福地”。福地因内蕴灵脉，若是修真者能于其中修炼，悟性、灵气汲取率都会远超外界二十倍以上。莫说灵脉还有提升悟性之功，光一个辅助灵气汲取的效果，都足以让无数修真者趋之若鹜。

此方世界的修真者，在到达“真仙”之前，要经历“灵息”。而这灵息境，就是修真者吞吐天地灵气，将之炼化为自己的“真气”，真气经（本章未完，请翻页）

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