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第二百三十二章 猜忌(上)

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灵山脚下,鹏魔王看着远去的燃灯,站直身子,脸色冷了下来。

他冷冷一笑,“虽然不知道你们具体在搞什么,但只要能让你们难受就行了。”

他此时也只能这么做,以他的实力,虽然对燃灯恨之入骨,却还是不敢明着反抗。

燃灯上古之时就是大罗金仙,现在估计早已经是大罗金仙大圆满的准圣。

要是被看出端倪,要收拾他还是很容易的。

到时候他的下场,估计又是被抓回去渡化一番,洗脑成为其忠实的走狗坐骑。

鹏魔王一扇翅膀,迅速飞出了灵山范围。

他想了想,也没有回莫云岭,而是朝着北海而去,准备去拜访一下北海海眼覆海宫中的蛟魔王。

灵山,雷音宝刹之中。

如来佛祖正在讲经。

下首三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、四大菩萨,一个个都执着幢幡宝盖,异宝仙花,听得如痴如醉。

这时却有人来报,说是外面有人求见佛祖,自称灵台方寸山斜月三星洞中菩提祖师。

如来佛祖停下讲经,“快将祖师请到偏殿之中。”

下首众佛陀罗汉金刚菩萨见状,齐齐告退。

偏殿之中,如来佛祖见到了面容消瘦,仙风道骨的菩提祖师。

这菩提祖师虽是做俗家打扮,但算起来其实也是佛教中人。

西游里是这么描述这位的,‘大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。’

大觉金仙就是对佛的称呼,西方妙相祖菩提就更能说明问题了。

传说中佛祖释迦牟尼就是在菩提树下成的佛。

敢以菩提祖师自称,又同在西方为大觉金仙,这些其实就足以说明其身份地位。

不过菩提祖师在这个世界只是一个化身,身份地位和如来佛祖算是平辈。

如来也就是释迦牟尼,见到菩提祖师后,行了一礼,“祖师怎么来了?”

菩提祖师回礼道,“佛祖,这次我来,却是想说说关于那石猴之事。”

如来奇道,“石猴之事?那石猴按理说,此时不是应该在祖师处学艺了么?”

这件事的流程他们都已经商量好,哪一个步骤由谁负责,其他人都不会插手。

不插手是为了避免引起误会,有抢功劳的嫌疑。

按照他们商议好的流程,开启这件事的乃是菩提祖师,所以一切事宜都是菩提在安排。

包括引导监视石猴到灵台方寸山斜月三星洞拜师的事宜等等。

所以别看在整件事中菩提祖师只出场了短短时间,但却是这件事的开启者,又是石猴的师父。

所以他获得的好处,也就比如来少一些而已。

菩提祖师道,“原本一切顺利,那石猴也确实被引到了西牛贺洲,不日就要上山学艺,却不知哪里出了岔子,一下没了踪迹,我多番推算和派人查找其踪迹也没有结果。”

如来讶然道,“祖师也推算不出其踪迹?”

他心中默念,掐指推算,果然一片迷雾,什么都算不到。

如来是真的有些惊讶了,“真的算不到,这重重迷雾,却是从何而来?”

按理说到了他们这个境界,就算是不能准确推算,也能推算出一些蛛丝马迹。

但现在却是什么都推算不出,完全被迷雾遮挡。

菩提无语心道,我要是知道还来找你干嘛。

他猜测道,“难道是老君?”

在他想来能够完全屏蔽他们推算的,也只有传说中创世的老君了。

如来道,“应该不会是老君,这次事了之后,老君与我等的因果就算了结了,能够了结因果,比任何好处都重要,老君不会从中作梗的……”

菩提道,“你别忘了,虽是了结因果,但老君却一直是事不关己高高挂起的态度……”

此界中的老君确实也是一尊化身,但有时候,化身和真身隔绝太久,就会产生一些微妙变化。

菩提的意思就是,老君那边是不是有出了什么变故。

如来道,“应当不至于,你也知道,以那位的境界,不会让化身有什么变故的。”

菩提道,“但愿吧,既然排出了老君,那我也想不出来是什么人了。不过,你还是先把燃灯叫来问问看,这事和他好像有些关系。”

他将得到的消息说了,猕猴王是燃灯的人,这事虽然是秘密,但他们这些大能要是认真调查推算起来,也根本瞒不住。

别说菩提和如来,就连玉帝都早已知道了猕猴王和燃灯有关系。

如来微微皱眉,“燃灯小动作我早已知晓,但他应该是不敢破坏此事的。”

菩提道,“他是不敢,怕就怕有人撺掇并为他撑腰……”

他其实还是有些怀疑是老君作梗。

那燃灯古佛,和老君的关系可不一般,两人经常会相约讲道论经。

他这么怀疑其实也没有错。

西游记中,悟空醉酒摇摇晃晃来到兜率宫,因为老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道,众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲,所以兜率宫中无人,才让他偷吃了许多金丹。

当然,这其中的猫腻谁都懂,凭老君的手段,怎么可能随随便便就让他将金丹偷了。

不过也侧面说明了老君与燃灯古佛关系不一般。

如来知道菩提意思,但还是不相信老君会从中作梗。

他和老君,或者说太清道德天尊的关系,不是菩提能够比拟。

传说中老君化胡为佛,其实说的就是他。

老君帮他转世为释迦牟尼,树下成佛,才会有他的今天。

当然,老君如此做,也不是大公无私,而是有更深层的目的。

不过就算如此,其实如来还是很感激的。

如今的佛教,是以上古之时的西方教为根基衍化而出,而原本的两个幕后大能,一个化身阿弥陀佛,藏身西方极乐世界,是为西方极乐之主。

一个就是眼前的菩提祖师。

两人其实在创建佛教这件事上是有分歧的。

阿弥陀佛是极力支持西方教衍化为佛教这件事的。

不过菩提却有别样的想法,所以他才会表现出三教合一,百家贯通的模样。

所以,菩提对老君抱有怀疑态度也就不奇怪了。

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